اكرم را نيز گردآورى كرده است كه با مجامع حديثى ديگر تفاوت بسيار دارد . از آنجا كه در چند جاى اين كتاب از نهج البلاغه نام برده نشان مىدهد كه تأليف آن پس از نهج البلاغه است . سيد رضى 361 حديث از آن بزرگوار ، كه مجازى يا استعاره‌اى و نكته‌اى بلاغى در آنهاست در كتابى جمع كرده و مجازات الآثار النبوى ناميده است . و در ذيل هر حديث ، مجاز يا استعارهء آن را گفته به شرح مختصر آن پرداخته است . اين كتاب بارها در مصر و عراق و ايران به چاپ رسيده است . ليكن چاپ ويراسته‌اى از آن را محمد محمد الحلبى در سال 1391 ه ق ( 1871 م ) در مصر به ويراستارى طه عبد الرءوف سعد منتشر كرده است كه ان شاء اللّه در آيندهء نزديك نگارنده به ترجمهء آن مىپردازد . المختار من شعر أبى اسحاق نويسندهء محقّق الذريعة مىگويد ( 20 - 168 ) كه سيد رضى بخش بزرگى از اشعار ابو اسحاق الصابى را برگزيده و به نام المختار من شعر أبى اسحاق گرد آورده است . معانى القرآن در آثار دانشمندان كتاب ديگرى بدين نام به سيد رضى نسبت داده‌اند . ابن شهر آشوب ( معالم العلماء - 40 ) مىگويد ، چنان كتابى هرگز در تفسير قرآن نوشته نشده است . و ابو الحسن عمرى نسّابه در كتاب خود المجدى مىنويسد : « يك جزء از مجلدات تفسير منسوب به وى را ديده‌ام ، بسيار شيرين و نيكوست ، به اندازهء تفسير ابو جعفر طبرى يا از آن هم بزرگتر . » و ابن خلّكان نيز گفته است : « مانند آن نمىتوان يافت ،